Мусульманский календарь

Мусульманский исламский календарь является лунным календарем мусульман, летоисчисление которого начинается от даты переселения Пророка Мухаммеда ﷺ из Мекки в Медину (хиджры) — 16 июля 622 года нашей эры по григорианскому календарю.

Год в исламском календаре состоит из 12 месяцев и содержит 354 или 355 дней. Продолжительность года исламского календаря на 10 или 11 дней меньше солнечного года, поэтому его месяцы смещаются в сторону начала года, если пост в месяц Рамадан в 2018 году приходился на май-июнь, то в 2020 году Рамадан пришелся на апрель-май.

• Вопрос: Какой сейчас год мусульманского календаря?
• Ответ: 1442 год по хиджре

Праздники в мусульманском календаре

Мусульмане отмечают только два праздника исламского календаря: Ураза-Байрам (или Ийд аль-Фитр по-арабски, или Праздник Разговения) и Курбан-Байрам (или Ийд аль-Адха по-арабски, или Праздник Жертвоприношения). Другие даты, которые празднуют некоторые мусульмане, указывая данные празднества в мусульманском календаре не отмечаются в Исламе, например, мавлид ан-наби, не является праздником в Исламе, но традиционно отмечается, в некоторых мусульманских странах и общинах, в 2020 году мавлид отмечается 28 октября.

Праздники 2020 года

1. Какого числа ураза-байрам в 2020 году: 24 мая 2020 года
2. Какого числа курбан-байрам в 2020 году: 31 июля 2020 года

Дни исчисления

Начало суток, согласно мусульманскому календарю, начинается в момент захода солнца, а не в полночь, как в григорианском календаре. Соответственно вечер и ночь новых суток приходится на период от заката до рассвета.

Началом месяца считается неомения, то есть тот день, когда серп Луны можно видеть в вечерние сумерки впервые после новолуния. Обычно неомения наступает через 1—3 дня после новолуния.

Продолжительность лунного месяца в мусульманском календаре составляет в среднем приблизительно 29,53 суток, поэтому в месяце исламского календаря может быть 29 или 30 дней. Если Луна видна на небе вечером после 29-го дня, то наступающие сутки считаются первым днём нового месяца. Если Луны не видно, то новые сутки являются 30-м днём текущего месяца. Добавочные дни месяца запрещаются, кроме единственного дня, служащего для удержания новолуния вблизи 1-го числа месяца. Этот день включается в месяц зуль-хиджа.

Хотя дату новолуния можно рассчитать весьма точно, действительную видимость полумесяца предсказать гораздо сложнее. Это зависит от таких факторов, как погода, оптические свойства атмосферы и географическое положение наблюдателя. Поэтому сложно заранее предсказать, когда начнётся новый месяц. Кроме того, продолжительность синодического месяца может быть более чем на шесть часов короче или длиннее его среднего значения, поэтому неомения может наступить как днём раньше, так и днём позже относительно средней ожидаемой даты начала видимости Луны ¹https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%8C.

Как рассчитывается начало нового месяца?

В настоящий момент существуют два подхода к вопросу определения начала месяца.

В некоторых странах наступление нового месяца определяют по фактической видимости молодой Луны. Наблюдение лунного серпа должны засвидетельствовать как минимум два заслуживающих доверия мусульманина.

В других мусульманских странах, в частности, Турции и на территории России пользуются астрономическими правилами, которые позволяют рассчитать наступление нового месяца заранее.

Правильным способом расчета нового месяца в Исламе является зрительная фиксация двумя мусульманами.

Месяцы

1. Мухаррам — (араб. محـرّم‎) — первый месяц лунного календаря. В арабском языке слово «мухаррам» означает также «запретный», «запрещённый». В этот месяц года не разрешалось вести военные действия и походы.
2. Сафар — (صفـر‎) — «жёлтый». Второй месяц лунного года или календаря хиджры, и это месяц, следующий за мухаррамом . В доисламские времена его звали Нагир. По одной из версий, это название осеннего месяца, когда растения желтеют и увядают. По другой версии: «сафар» буквально означает «пустота» на арабском языке, предположительно потому, что арабы-язычники занимались набегами в течение этого месяца и оставляли свои дома пустыми.
3. Раби́’у ль-авваль — (ربـيع الأول‎) — третий месяц лунного календаря. Хотя в современном арабском «раби» означает весну, в древности так называлась осень. Этот месяц также был осенним.
4. Раби́’у с-сани — (ربـيع الآخر‎ или ربـيع الـثاني‎) — «второй Раби»
5. Джумада аль-уля — (جمادى الأولى‎) — пятый месяц лунного календаря. Слово «джумада» происходит в арабском языке от того же корня, что и глагол «застывать, замерзать». Это был зимний месяц.
6. Джума́да аль-ахира (جمادى الآخرة‎), или Джума́да ас-са́ни (جمادى الـثاني‎) — слово «ахира» означает «последний», то есть последний месяц или второй месяц зимы.
7. Раджаб — (رجب‎) — седьмой месяц лунного календаря. Слово «раджаб» в арабском языке имеет тот же корень, что и глагол «бояться». Раджаб — месяц воздержания от походов и военных действий.
8. Ша’ба́н — (شعـبان‎) — от глагола «разделяться». В этот месяц племена отправлялись в походы.
9. Рамада́н (тюрк. рамазаан) — (رمضان‎) — от глагола «быть раскалённым». В этот месяц солнце раскаляло землю и выжигало растительность. В Исламе — это Священный месяц поста.
10. Шавва́ль — (شوّال‎) — от глагола «сниматься с места». Шавваль — месяц кочевий.
11. Зуль-ка’да — (ذو الـقـعـدة‎) — от глагола «сидеть, находиться на месте». Зуль-Каада — месяц стоянок.
12. Зуль-хиджа — (ذو الحجة‎) — от глагола «совершать паломничество», месяц совершения хаджа.

Запретные месяцы

Запретные месяцы (араб. الأشهر الحرم‎) — месяцы исламского календаря, в которые в доисламские времена нельзя было убивать, вести войны и охотиться вокруг Каабы. Таких месяцев четыре: зуль-када, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб. Запретные месяцы в исламе считаются священными.

Причиной запрета было стремление обезопасить паломников, прибывавших к Каабе и обеспечивавших высокую торговлю и большие прибыли. В случае неизбежности войны арабы-язычники отодвигали «запретный» месяц назад или вперёд и спокойно вели войну. В первые годы истории ислама мусульмане также придерживались этого запрета. Однако во втором году после хиджры (переселения в Медину) в конце месяца раджаб посланный в Нахлю разведывательный отряд мусульман нарушил запрет и напал на караван мекканцев. В сражении с мусульманами был убит Амр ибн аль-Хадрами, а двое других его спутников были пленены. Мекканские язычники обвинили мусульман в нарушении общепринятых законов, однако спустя некоторое время Аллах ниспослал Пророку Мухаммаду  217 аят суры Аль-Бакара, дозволяющий сражаться в запретный месяц.

Дни недели